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Le Shivaïsme du Cachemire est une voie millénaire qui s’est transmise oralement de maître à disciple pendant une très longue période, au travers d’enseignements, d’une incroyable modernité et d’un dépouillement rare. Les textes fondateurs de cette tradition s’adressent aux intelligences intuitives et libres en leur offrant d’emblé la vérité absolue.
« Tu es Shiva
Shiva est le Soi
Illuminé depuis toujours
Sans naissance, ni mort
L’univers est le jeu de ta conscience1 »

Une des particularités du tantrisme est la présence importante de maîtres femmes qui ont  permis à ce courant mystique de ne jamais s’alourdir dans des préceptes, ou des formes trop sophistiquées, ni dans un système hiérarchique sclérosant. Elles ont su créer des enseignements uniques totalement immergés dans le réel, et ouverts à l’ensemble des êtres humains sans aucune discrimination.

Les enseignements tantriques nous invitent, dans un mouvement libéré de tout artifice et de tout dogme, à goûter une présence toujours plus directe et plus profonde avec ce qui est. Ils nous font découvrir une attention qui ne commente pas et qui ne juge pas le réel. Une attention qui se détend et qui cesse de trier ce qui est bon ou juste pour nous ; ce qui est spirituel de ce qui ne l’est pas. Ainsi nous entrons dans une présence légère et intense, sensible et toujours neuve, jamais fabriquée face à ce qui est. La vie elle-même devient notre terrain d’exploration, de pratique et de créativité. Nous allons oser plonger dans un contact sensoriel, non filtré par le mental, avec l’ensemble de la manifestation. Ce contact ne sera entravé par aucune croyance, ni aucun rituel.
Par les différentes pratiques yoguiques proposées par le tantrisme nous allons développer une conscience de plus en plus raffinée de notre ressenti corporel ainsi que de l’espace, et du rythme de notre respiration. Portés par cette conscience sensible nous allons découvrir  que nous pouvons toucher l’absolu au sein même de l’activité.

La voie shivaïte suppose également la passion et le courage d’entrer totalement en intimité avec soi-même, sans le support de formes ritualisées sécurisantes. Dans cette voie où l’être humain est accueilli dans sa globalité, il n’y a rien à transcender, ou à libérer. La totalité de la palette des pensées, des émotions et des ressentis est utilisée comme voie mystique.
« En état de désir extrême, de colère, d’avidité, d’égarement, d’orgueil ou d’envie, pénètre dans ton propre cœur et découvre l’apaisement sous-jacent à ces états. Mon désir, ma colère, ma violence, mon orgueil. Tu m’as montré que sans les toucher profondément mon amour ne pouvait éclore. »*

Au cœur de cette intimité sans restriction avec nous-mêmes se trouve la pépite du Soi, la source spatiale d’où tout émerge et où tout retourne se dissoudre en un cycle incessant. Le shivaïsme nous ramène à une non-dualité pure, point de divin hors de soi. Nous sommes le Temple l’Adorateur et l’Adoré, traduction symbolique du trident Shivaïte. Ce courant mystique millénaire nous invite à la reconnaissance de notre essence pure et libre  depuis toujours pour enfin redevenir un être humain vivant, libre et spontané.

 

* Extraits de "Tantra Yoga, le Vijñânabhaïrava tantra", traduit et commenté par Daniel Odier - © Albin Michel, 1998